Els ianomami del Brasil rebran més de 5 milions d'€ per potenciar l'educació entre la minoria ètnica

El territori etnoeducatiu yanomami ie'kwana serà el primer a rebre suport aquest any del Ministeri d'Educació (MEC) mitjançant universitats i instituts federals. En total, es destinaran R$ 32 milions (5 milions d'€ ) per construir escoles i capacitar professors en aquestes comunitats, amb caràcter d'emergència. La Universitat Federal de Mines Gerais s'encarregarà de la construcció de les escoles, mentre que la formació de docents estarà a càrrec de l'Institut Federal de Roraima, amb una assignació específica de R$ 18 milions per a aquest propòsit.

Les iniciatives per millorar l'educació dels yanomami i ie'kwana es van discutir amb els líders indígenes en una reunió amb el ministre d'Educació, Camilo Santana, a Brasília. Actualment, els yanomami són l'ètnia brasilera amb el percentatge més baix de professionals amb educació superior, amb menys de l'1% dels seus membres posseint un títol universitari. L'objectiu és enfortir el Programa de Coneixement Indígena al Territori, que s'encarrega de la formació contínua i la producció de material didàctic per a aquestes comunitats.

Com a part de la Política d'Educació Indígena, el MEC reprendrà la construcció de 74 escoles a diversos territoris indígenes del país, amb una inversió de R$ 195 milions. A més, es planeja la creació de 113 escoles indígenes noves sota el Programa d'Acceleració del Creixement (PAC). En el marc del Programa Nacional de Formació de Professors d'Educació Bàsica, en la modalitat d'Equitat, el ministeri ha aprovat la creació de 39 cursos de llicenciatura intercultural indígena, amb 2.412 places disponibles.

Read more »

Xina suspèn els perfils del comunicador Gang Lhaja i l'empresona per haver defensat la llengua tibetana

 Les autoritats xineses havien estat perseguint un influent de les xarxes socials tibetanes, suspendint el seu compte i detingut, entre l'agost i principis d'aquest mes, a causa de la creixent popularitat de les seves activitats de promoció de la llengua tibetà, segons el Centre Tibetà per als Drets Humans i la Democràcia, amb seu a Dharamshala. 13 de setembre. El centre va dir que va ser detingut arbitràriament de l'1 al 3 de setembre i va ser colpejat.

El centre va citar el creador de contingut en llengua tibetà i transmissor en directe Tashi Nyima, també conegut com Gang Lhaja, que va dir en un vídeo publicat a la plataforma de xarxes socials xineses KuaiShou el 28 d'agost que les seves activitats de transmissió en directe s'havien suspès bruscament seguint ordres del policia local.

Ha explicat que se'l va dirigir especialment per la seva sèrie en llengua tibetana "Outdoor Livestream on The Plateau", que s'havia fet cada cop més popular entre les comunitats tibetanes.

Aparentment, la suspensió del seu compte va ser temporal perquè el centre va dir que el 7 de setembre va publicar un altre vídeo en tibetà, amb la seva transcripció publicada en traducció xinesa, expressant frustració i decepció per la seva situació.

En ella ha parlat d'haver sentit que aquesta podria ser l'última retransmissió en directe de la seva vida, d'haver tingut una por terrible, i fins i tot d'haver tremolat terriblement, fins que va poder tornar a connectar-se.

Ha parlat d'haver preparat més de 200.000 iuans per gastar en viatjar per les tres regions històricament tibetanes d'U-Tsang, Amdo i Kham, però està decebut que això no sigui possible ara.

"Em sento derrotat i trist. No obstant això, sé que com més influeix un en la societat, més obstacles i pressió s'enfronta", va dir.

Es diu que Gang Lhaja pertany al poble de Yuthok al comtat de Dege a la prefectura de Kardze, província de Sichuan. El centre va dir que és un antic monjo que va tenir la seva educació primerenca en un monestir local i es va graduar en una Shedra (universitat monàstica budista tibetana). Després es va traslladar a Chengdu, on va vendre cafè als carrers mentre continuava els seus estudis tibetans.

Després d'haver fracassat el seu petit negoci de cafè, Gang Lhaja va passar a la creació de continguts en línia i va obtenir un suport ampli per als seus esforços per promoure la llengua i la cultura tibetanes, va dir el centre.

Va qualificar les recents restriccions a Gang Lhaja com a part d'un patró més ampli de repressió contra la llengua i la cultura tibetanes.

Es diu que la llengua tibetà està prohibida generalment, encara que no de manera explícita, a les principals plataformes de xarxes socials xineses com a part de l'impuls del president Xi Jinping per sinizar les regions de minories ètniques en nom de promoure un fort sentit de comunitat per a la nació xinesa.

Read more »

Samis meet Ainus and found the similarities between their struggles

Aslak Holmberg, President of the Saami Council, has visited Hokkaido where he met with Ainu leaders and gave lectures. In a presentation to the Hokkaido Ainu Association, he talked about how the Sámi people organize and advocate for their rights. He explained the role of the Sámi Parliaments, its legal framework, and the challenges it faces. He also shared information about the Sámi civil society and the Saami Council’s work, hoping to offer ideas that could help the Ainu create their own official representative body.
He also gave a public lecture in Sapporo, focusing on green colonialism, climate change, and the rights of the Sámi people. The goal was to raise awareness of these issues and show the similarities between the struggles of the Sámi and the Ainu. While in Hokkaido, Holmberg also learned about traditional Ainu fishing, which is done under a special quota and monitored by the government. Salmon is important to both the Sámi and Ainu, playing a key role in their cultures and traditions.

Read more »

Rússia mobilitza els cosacs per combatre a Ucraïna

En resposta a la invasió ucraïnesa de l'oblast de Kursk, Ataman de la Societat de Cosacs Pan Russa (VsKO) Vitaly Kuznetsov va ordenar "els atamans dels 13 regions cosaques a Rússia" que proporcionessin "ajuda humanitària a la població civil de l'oblast de Kursk i [a] formen] columnes dins del comboi especial humanitari rus” (VsKO, 13 d'agost). Sorprenentment, els cosacs russos no han jugat un paper més important en la defensa de l'ofensiva ucraïnesa. Kursk no és una regió cosaca tradicional, de manera que no està clar fins a quin punt els cosacs tenen una participació. Pot ser que els cosacs lleials al Kremlin s'hagin convertit en un component cada cop més important de les forces russes a Ucraïna, i Moscou no vol desviar-los del front. A mesura que la "llarga guerra" continua, el VsKO s'ha implicat cada cop més en el combat, impulsant la propaganda del Kremlin i promovent la història i els mites cosacs per animar tant els cosacs registrats com els no registrats a participar en la guerra.

Almenys 50.000 soldats cosacs han estat rotats per la zona de combat a Ucraïna (VsKO, 16 de juliol). A principis d'agost, Kuznetsov va escriure que "en la línia de contacte militar hi ha 16.000 dels nostres germans cosacs en 24 unitats de voluntaris cosacs. Cada dia arrisquen les seves vides, són dignes dels records dels seus avantpassats” (VsKO, 1 d'agost). Poc més de dues setmanes després, sembla que el nombre havia augmentat fins a 18.000 (VsKO, 20 d'agost). El fort augment del total de combatents i dels que estan al front suggereix un paper elevat per a aquestes forces cosaques a la màquina de guerra russa.

Abans, al març, es va aprovar la llei "Sobre el servei estatal dels cosacs russos" per crear una reserva de cosacs. El text modifica una llei anterior del desembre de 2005 i dóna als cosacs registrats la possibilitat de romandre a la "reserva humana de mobilització de les Forces Armades russes" mitjançant la "conclusió voluntària d'un contracte" per fer-ho. Encara que fins a quin punt això serà realment voluntari i no una qüestió d'influència social indeguda està a debat, la majoria de cosacs registrats probablement s'enrolarien de totes maneres. Les últimes clàusules del primer article de la llei representen un intent del govern d'obligar més societats cosaques al registre o ser "liquidades" (Normativ.kontur.ru, 23 de març). Tècnicament, aquells amfitrions cosacs (voiska) que no volen entrar al registre estatal poden convertir-se en "un sindicat o associació autònoma no comercial", tot i que presumiblement són opcions menys atractives que romandre hostes no registrats.

Alguns avenços reflecteixen que Moscou pot estar impulsant la narrativa que les dues parts del moviment s'estan fusionant. El VsKO va informar que "a la primera línia, no hi ha ni hi haurà mai cap divisió entre ètnics i ancestrals, registrats i no registrats, cosacs de servei i socials. Res ens divideix, treballem per la unitat dels cosacs” (VsKO, 10 de juliol). De la mateixa manera, una reunió dissenyada per promoure el renaixement de l'amfitrió central dels cosacs va reunir "líders dels grups de treball regionals per al desenvolupament del cosac, representants dels òrgans territorials del [Ministeri d'Afers Interns, Ministeri de Situacions d'Emergència], Rosgvardia i cosacs socials no registrats. organitzacions” (VsKO, 1 de juliol). En demostració d'aquesta narrativa d'unitat, Kuznetsov va utilitzar les commemoracions per a les víctimes del setge de Beslan de 2004 per instar que “davant dels nostres grans i avis, hem d'oblidar la divisió en registrats i no registrats. Hem de deixar que les gestes dels combatents que defensen els interessos de la Pàtria a la zona de [operació militar especial] ens uneixin” (VsKO, 20 d'abril). La promoció constant de Kuznetsov de la guerra de Moscou a Ucraïna i l'encoratjament dels cosacs per participar demostren que tant ell com el VsKO s'han convertit en portaveus del Kremlin.

Aquest comportament ajuda a explicar per què el Kremlin està invertint tant en organitzacions cosaques als territoris ocupats d'Ucraïna (vegeu EDM, 25 de gener, 10 d'abril). Més enllà d'una nova societat cosaca a Kherson que requerirà que tots els homes en edat de lluitar es registrin com a cosacs, però Moscou també està destinant molts recursos a la construcció d'un hoste cosac de Zaporozhi (CEPA, 14 d'agost). Zaporizhzhia va ser l'ostensible lloc de naixement de l'arqueri cosac i la llar del Sich [Palisada] a l'illa fluvial de Khortytsa, feta famosa per la novel·la de Gogol Taras Bul'ba. El debat sobre si Gogol era una icona literària ucraïnesa o russa continua avui, i el concurs sobre l'estat actual de Zaporizhzhia no és sorprenent.Els esforços del VsKO i del Kremlin per crear amfitrions dels cosacs als territoris ocupats d'Ucraïna són cada cop més cerimonials i oficials, cridant l'atenció sobre el seu establiment. En el servei de transferència de pancartes del destacament cosac de Zaporizhzhian a l'agost, Kuznetsov va declarar: "Davant els nostres ulls, estem presenciant la història. Renéix un exèrcit cosac de Zaporozhi fort i lleial [és a dir, prorusso]. Els cosacs dels nous territoris han jugat i faran una gran contribució a la defensa de la població pacífica de les repúbliques nacionals de Donetsk i Luhansk [DNR/LNR], els oblasts de Kherson i Zaporizhzhia, i la destrucció del nazisme ucraïnès" (VsKO, agost). 19). Això segueix els grups de treball "per establir estructures de societats cosaques als territoris de la DNR, LNR i els oblasts de Zaporozhian i Kherson" (VsKO, 19 d'octubre de 2023) [i] el transport d'icones a les noves esglésies ortodoxes russes als quatre territoris (VsKO, 9 d'abril). Aquesta retòrica i el nou batalló BARS-32 a Zaporizhzhia, que porta el nom de l'heroi cosac Pavel Sudoplatov, demostren com el Kremlin confia cada cop més en antics llegats històrics per legitimar la seva guerra i cooptar el moviment cosac per als seus propis dissenys (VsKO, agost 19).

 

En resum:

La Societat Pan Russa Cosaca (VsKO) continua animant tant els cosacs registrats com els no registrats a participar en la guerra de Rússia contra Ucraïna, fent propaganda del Kremlin sobre el propòsit de la guerra i el mite cosac de la tradició dels antics guerrers.
El govern rus està treballant estretament amb VsKO, aprovant una llei que dóna als cosacs registrats la possibilitat de romandre a la reserva de mobilització de les Forces Armades russes mitjançant contractes "voluntaris".
VsKO i el Kremlin han subratllat que "treballen per la unitat dels cosacs", amb l'objectiu de fusionar els cosacs no registrats i registrats en una sola categoria i promoure el renaixement de la cultura cosaca tradicionalment militarista a la societat russa.

Article original en anglès

Read more »

En marxa la Setmana de la Llengua Maori (Wiki o te Reo Māori)

Cada any, des de 1975, Nova Zelanda ha marcat la Setmana de la Llengua Maori (Wiki o te Reo Māori) com un moment perquè tots els neozelandesos celebrin el te Reo Maori (la llengua maorí) i utilitzin més te Reo a la vida quotidiana. L'any 2024, la Setmana de la Llengua Maorí dura del 14 al 21 de setembre. Han passat 52 anys des del moment històric del 14 de setembre de 1972, quan Hana Te Hemara i els seus companys activistes de Ngā Tamatoa, la Societat Te Reo Māori i el grup d'estudiants Te Huinga Tauira van marxar al parlament i van col·locar amb cura una maleta als seus esglaons grisos. Dins de la maleta hi havia una petició amb 30.000 signatures, que es va conèixer com a te Petihana Reo Māori, la petició en llengua maorí. Encara que encara hi havia un govern nacional al poder, s'havien de celebrar eleccions generals i la petició es va lliurar al diputat Matiu Rata, que aviat es convertiria en ministre d'Afers Maoris al govern laborista de Norman Kirk.

Va ser un dels catalitzadors més importants per al posterior moviment de revitalització de la llengua maorí, i va portar a la introducció de classes opcionals de te reo (la llengua) a les escoles i cursos de formació de professors. Al llarg dels anys posteriors, hi ha hagut moltes més fites a mesura que el te reo Māori va recuperar el seu lloc a la vida i la cultura de la nació, inclòs es va convertir en llengua oficial el 1987, resultat directe de la reclamació del Tribunal de Waitangi WAI11. l 1982 ja havia començat el sistema kōhanga reo («niu» de la llengua preescolar), després que un hui nacional de kaumātua fos presentat amb una investigació que mostrava que molt pocs nens maoris s'estaven criant com a parlants de la llengua. Amb l'arribada posterior de kura kaupapa maori (escoles d'immersió lingüística) i wānanga (institucions terciàries), el lent declivi de la llengua des de la colonització es va invertir gradualment. Una nova frase finalment va entrar a la consciència nacional: la generació kōhanga reo. Tot i que hi ha hagut diverses generacions de graduats de kōhanga reo, és el grup actual d'altaveus reo intel·ligents i articulats de menys de 35 anys el que està fent onades.

Inclouen polítics com Hana-Rawhiti Maipi-Clarke i ara el nou Kuini Māori Nga wai hono i te po. Juntament amb molts altres, encarnen l'energia, la visió i la passió de la generació kōhanga reo, basada en el seu whakapapa i la seva identitat com a parlants reo maori.

Mirant enrere des d'aquest punt de vista fins al 1972, és clar que Aotearoa Nova Zelanda ha recorregut un llarg camí. Les persones darrere d'aquesta petició emblemàtica eren en gran part urbanes i desconnectades de les seves arrels maoríes. Però volien un futur millor per als nens maorís, i l'accés a te reo maorí era una de les seves prioritats clau. El tema de la Wiki o te Reo Māori d'enguany és "Ake Ake Ake - A Forever Language". La frase també té un context polític, sent les paraules que va dir Rewi Maniapoto al setge d'Ōrākau el 1864: Ka whawhai tonu mātou, Ake, Ake, Ake – seguirem lluitant, durant el temps que calgui.

 "No hi ha res que cap govern pugui fer per impedir la revitalització del te reo maori. "Aquest idioma està florint avui malgrat els estralls d'un govern decidit a treure-li aquest èxit", considera l'acadèmica Ella Henry. Les xifres d'Estadístiques NZ mostren que el 30% dels neozelandesos són competents en te reo maori, i tres de cada cinc neozelandesos diuen que hauria de ser una assignatura bàsica a les escoles primàries.

Plana a Facebook de la Setmana
Perfil a X de la Setmana

Read more »

Alliberada, després de 3 anys a presó, la presidenta del Congrés Mundial Amazigh

 

Després de més de tres anys de detenció arbitrària, Kamira Nait-Sid, copresidenta del Congrés Amazic Mundial (CMA), finalment ha trobat la llibertat. Alliberada l'1 de setembre de 2024 de la presó de Koléa a Algèria, el seu cas il·lustra la perseverança davant la injustícia. La CMA celebra aquesta victòria alhora que demana canvis profunds en la política algeriana.

Kamira Nait-Sid, copresidenta del Congrés Mundial Amazigh (CMA), ha sortit avui de la presó de Koléa a Algèria, després de més de tres llargs anys de detenció arbitrària.

Tots els membres del Congrés Mundial Amazigh  estan molt contents amb el final del calvari injustament infligit a Kamira i la seva família, especialment la seva mare. Els membres de la CMA saluden la valentia, el coratge i l'esperit de resistència de Kamira que va sortir il·lès d'aquesta dura prova. Un cop més, manifestem el nostre total suport i germanor.
La CMA dóna la benvinguda i les gràcies a totes les persones i organitzacions que es van mobilitzar pel seu alliberament, incloent Frontline Defenders, IWGIA, Amnistia Internacional, Fundació Euromediterrània de Suport als Defensors dels Drets Humans, Régions et Peuples Solidaires (RPS), International Response, African Indigenous Xarxa de Pobles, Comissió Africana de Drets Humans i dels Pobles, Unió de Dones Kabiles, Associació AFK-13, Sr. Relator Especial de les Nacions Unides sobre els Drets dels Pobles Indígenes, Sr. Relator Especial de les Nacions Unides sobre els drets a la llibertat de reunió i de manifestació pacífica, el relator especial de l'ONU sobre la situació dels defensors dels drets humans, membres del grup de treball de l'ONU sobre detenció arbitrària i moltes altres personalitats i associacions.

Kamira va ser segrestada el 24 d'agost de 2021 a prop de casa seva a Cabília per la policia algeriana, després segrestada durant 7 dies abans de ser presentada davant un jutge que va ordenar la seva detenció l'1 de setembre de 2021. Processada especialment per terrorisme, es va enfrontar a dos judicis, el 2022 i el 2023 i condemnat a 5 anys i 2 anys de presó. El juliol de 2023, el Tribunal d'Apel·lació d'Alger va reduir la seva pena a 3 anys de presó.

L'1 d'abril de 2022, l'ONU va declarar que la detenció de Kamira Nait Sid era arbitrària i va demanar el seu alliberament. El 30 de novembre de 2023, Mary Lawlor, relatora especial de l'ONU sobre la situació dels defensors dels drets humans, va visitar Kamira Nait Sid a la presó i va demanar la seva posada en llibertat immediata. El 28 de març de 2024, el Tribunal Suprem algerià va anul·lar i anul·lar la sentència del Tribunal d'Apel·lació d'Alger i va remetre el cas sine die a un altre tribunal. Les recomanacions i decisions de tots aquests òrgans van quedar sense efecte.

Kamira Nait Sid mai hauria d'haver estat arrestada i empresonada perquè les seves activitats com a defensora dels drets del poble amazic eren pacífiques i perfectament legals, fins i tot sota la llei algeriana. En qualsevol cas, hauria d'haver estat alliberada l'1 d'abril de 2022, arran de la petició de l'ONU dirigida al govern algerià. També hauria d'haver recuperat la llibertat el 28 de març després de l'anul·lació de la seva condemna en apel·lació pel Tribunal Suprem algerià.

Així, Algèria viola obertament la seva pròpia legislació i el dret internacional. Els organismes internacionals han d'actuar amb la màxima fermesa perquè el govern algerià sigui responsable i respecti les seves obligacions internacionals en matèria de drets humans.

Immediatament, la CMA exigeix ​​al govern algerià:

 indemnització per a Kamira Nait Sid i la seva família per tots els danys soferts,
 la incoació del procediment penal i la sanció dels autors i responsables del segrest,
 segrest i empresonament de Kamira Nait Sid,
 l'alliberament de tots els presos polítics i d'opinió,
 el final immediat de la política repressiva.

Oficina del CMA.

Read more »

Xile arresta 8 militants maputxe i un més és mort cosit a trets per la policia

Un maputxe va ser abatut per un detectiu després que li disparés. La Policia colonial xilena a l'Araucania va fer un intens operatiu a la província d'Arauco que va acabar amb la detenció de vuit membres de l'organització paramilitar indigenista Weichán Auka Mapu (WAM), responsables de diversos atacs a la regió i sota la lupa del Ministeri Públic per la seva vinculació a l'assassinat a trets del comuner maputxe Manuel Huenupil.

Enmig dels aplanaments a Tirúa, un detectiu de la PDI va ser balejat per un dels integrants del grup radical, es tracta d'Echivaldo Bastías Vidal de 46 anys, que va ser cosit a trets després d'atacar el policia.
D'acord amb el fiscal regional de l'Araucania, Rodrigo Garrido, el subjecte mort no mantenia antecedents penals i no pertanyia a la comunitat maputxe, malgrat això, va precisar que “és una qüestió en tot cas subjectiva, perquè hi ha un munt d'altres factors que considerar, pels seus cognoms sembla que és de nacionalitat xilena simplement”. El procediment tenia per objectiu capturar 19 persones, però 10 es mantenen pròfugs sent buscats pel que va passar el 2022 a Carahue, on Manuel Huenupil va ser balejat per l'esquena.

Garrido va explicar que la víctima "pertanyia a una comunitat que estava fent una reivindicació pacífica de determinats territoris, i la seva actitud i la de la seva comunitat, vinculada precisament amb accions de caràcter pacífic, van determinar que fos blanc d'atacs per part d'una organització". Els membres de la WAM detinguts

1.- Jhony Eliel Hueniupil Yuvine

2.- Heraldo Alberto Noris Pilquiman

3.- Gonzalo Ariel Antio Caniullan

4.- Damián Fabián Sáez Sáez

5.- Jean Carlos Sáez Suazo

6.- Jerson Benjamin Sáez Suazo

7.- Javier Alejandro Mariñan Millahaul

8.- Cessar Julio Opazo Henríquez

Weichan Auka Mapu ha realitzat també atemptats en els darrers dies. Una quinzena d'encaputxats va entrar al predi Futrún de Panguipulli, a Los Ríos, i va cremar 4 cabanes, una capella catòlica, 2 menjadors i un celler, va dir el fiscal de Valdivia, Alejandro Ríos. "Es van trobar 2 pamflets, un per l'adjudicació per una agrupació que s'anomena 'i un segon en què s'assenyalava i demanava la llibertat dels Presos Polítics Maputxes", va dir el fiscal. Llaitul ha mantingut posicions antagòniques amb WAM. “Si en algun moment algú va fer una definició perquè hi hagi objectius a les esglésies evangèliques, als temples catòlics oa les seus comunitàries oa les escoles com a símbols del colonialisme, l'alienació i la intolerància davant dels maputxes, nosaltres igual ho entenem com arguments molt sòlids, però no ataquem aquesta mena d'objectius”, va dir en un vídeo difós el 25 de juliol. Tant la RMM com la Weichan Auka Mapu (WAM) inclouen entre els seus blancs acceptats temples catòlics i evangèlics.

 

Read more »

Dotze bones notícies per la llengua friülana

El mes de març van entregar una còpia de la constitució italiana traduïda al furlà a Georgia Meloni. La reacció entusiasta de la primera ministra italiana és una mostra més de la creixent valorització social del friülà. Una valorització que abasta tots els sectors socials o sensibilitats polítiques i franges d'edat i està tenint conseqüències positives per la llengua pròpia del Friûl. El juliol de 2023 Forza Italia va aconseguir aprovar una moció per garantir més programes d'informació en friülà a la Rai amb més programes "d'informació", notícies de televisió, característiques que utilitzen la llengua friülana a la Rai regional. I ho va fer per unanimitat, demostrant que la lluita per la normalització de la llengua friülana ha esdevingut un element transversal. Dit i fet, el canal 810 de Rai 3 ha incrementat notablement les emissions en llengua pròpia. La meitat dels batlles escollits a les eleccions locals d'enguany, 41, han jurat els seus càrrecs en friülà. I novament ho han fet de totes les sensibilitats polítiques.  L'abril d'enguany la policia italiana va presentar una app en friülà per donar serveis a la població en friülà. 

El gener d'enguany la Societât Filologjiche Furlane (SFF) va presentar amb gran èxit el primer curs de friülà dedicat a principiants, es tracta d'una iniciativa destinada a protegir el patrimoni lingüístic i cultural del Marilenghe (llengua materna nom popular del furlà). Les places es van esgotar immediatament. La SFF va presentar el març d'enguany el seu enorme treball de recol·lecció de patrimoni identitari conjuntament amb l'Assemblea della comunità linguistica friulana. «Una tota la cultura friulana»: S'han posat a disposició en línia volums, col·leccions fotogràfiques i multimèdia a Marilenghe.«Col·laboració amb moltes associacions» i 189 mil visites al lloc el 2023 front els 86.000 de 2022.

També l'Agjenzie Regjonâl pe Lenghe Furlane (ARLeF) fa cursos similars, tots ells finançats amb suport del govern regional del Friûl de Massimiliana Fedriga de la Lega. L'ARLeF manté des de 2020 un acord de col·laboració amb la universitat d'Udin i el govern de Fedriga ha anunciat el juny un fum de projectes de col·laboració amb la SFF. L'abril del mateix 2024 el govern de la Lega impulsat també els Cursos de friülà gratuïts per a empleats de l'Administració Pública amb la Universitat d'Udin. Els cursos, que començaran en les properes setmanes, es divideixen en tres sessions diferents, cadascuna de les quals consta de 30 hores de classes dividides en 10 reunions. Aquest format permet una formació exhaustiva, capaç de satisfer tant a aquells que s'acosten a la llengua per primera vegada com a aquells que volen millorar els seus coneixements. El mode de lliurament està completament en línia, a través de la plataforma Microsoft Teams, fent cursos fàcilment accessibles des de qualsevol lloc. Basant-se en les necessitats formatives expressades pels participants, s'activaran els camins de nivell bàsic o intermedi/avançat, garantint així un aprenentatge a mida que parteixi de les nocions bàsiques fins a l'enfortiment del lèxic i l'aprofundiment de les normes gramaticals i d'escriptura a mà. Els estudiants que superin l'examen final i garanteixin una freqüència d'almenys el 80% obtindran un certificat d'assistència, un reconeixement formal de les competències adquirides durant el curs.
Una iniciativa recolzada per la llei de les minories lingüístiques. Aquests cursos són possibles gràcies als fons assignats per la Llei 482 de 15 de desembre de 1999, que té com a objectiu protegir les minories lingüístiques històriques italianes, i representar una resposta concreta a les indicacions de la L.R. 29/2007 de Friuli Venezia Giulia, que preveu l'ús del llenguatge filià en organismes públics i en les empreses de serveis a la població. L'objectiu és crear una oportunitat real per al creixement cultural i professional dels empleats públics, fomentant la inclusió del Friülà com a eina oficial de comunicació.

Cert és que encara hi ha barreres però fins i tot aquestes sorgeixen davant avenços. Un exemple és la de l'església catòlica. El missal traduït a la llengua friülana que la Conferència Episcopal Italiana -al final d'un procés que va durar gairebé 20 anys- ha tornat a rebutjar. La votació es va fer a Assís el novembre de 2023 on es va reunir la 78a assemblea general extraordinària, que va donar el seu dictamen sobre l'aprovació del Missal a Marilenghe. “La votació de la CEI, tot i haver superat la majoria absoluta dels membres de la mateixa Conferència –llegeix una nota de l'arxidiòcesi d'Udine– no va assolir la majoria qualificada de dos terços dels membres, necessària per a l'aprovació”. Haurien estat necessaris 154 vots d'un total de 231, mentre que hi ha hagut 173 votants, dels quals 114 a favor, 50 en contra i 9 abstencions. Tanmateix, el president del CEI, el cardenal Matteo Zuppi (a la foto), ha assegurat que el diàleg romandrà obert amb el Dicasteri per al Culte Diví i la Disciplina dels Sagraments i amb els tres bisbes d'Udine, Gorizia i Concordia-Pordenone, "per avaluar un pas més per obtenir l'aprovació del Missal en llengua friülana".

Tots aquests avenços es reflecteixen també en l'ús de la llengua. L'estudi sociolingüístic "Tire fûr la lenghe", amb 4.300 entrevistes a 178 vilatges, presentat el maig de 2024 dona uns resultats interessants. 444.000 persones parlen de forma activa la llengua pròpia d'un total de poc més d'un milió. Unes 700.000 persones diuen comprendre-la. Gairebé una de cada dues persones de la regió parla el friül: 440.000 l'utilitzen perquè ho consideren un avantatge: a les famílies, els pares s'expressen a Marilenghe amb els seus fills: el 70 % de la mostra demana més classes de friül a les escoles.

Potser l'església encara és reticent però en canvi el friülà arrela en nous sectors com el rap amb l'èxit de Dj Tubet o la notícia anunciada el juliol de 2024 per la que Google Translator ha incorporat la llengua friülana. També al teatre on la  47 edició de la Fieste de Patrie dal Friûl, a Tarcento, va avaluar l'excel·lent moment del teatre en friülà gràcies a la incorporació de jovent i mainada en una acció conjunta de Teatri Stabil Furlan, l’ARLeF i l’Istitût Ladin Furlan – Pre Checo Placerean. També a l'escola el suport a la llengua pròpia creix. Aprendre friülà és opcional però les dades són encoratjadores. És una opció que l'any passat va comptar amb el suport del 79% de les famílies. Paral·lelament a la matrícula a les escoles bressol, primària i secundària, , els pares i mares poden, escollir incorporar-se a l'ensenyament del friül durant tota la durada del cicle escolar dels seus fills. L'itinerari educatiu consta d'un mínim de 30 hores d'estudi a l'any i no allunya el temps d'altres assignatures. Actualment a les escoles secundàries, el 44 % dels estudiants de primer grau parlen marilenghe.

Un altre sector on hi ha bones notícies és a la toponomia. La senyalització en friülà ja s'ha normalitzat a vuit de cada deu municipis: amb una nova licitació d'Arlef: el 83% dels territoris de parla friülana assegura la senyalització viària en Marilenghe. La província d'Udin és també la més activa per als rètols fora de les oficines.

El friülà és una de les tres llengües que composen el sistema reto-romanx. Actualment no té continuitat territorial ja que han quedat aïllades les seves tres branques: Friülà, Ladí i Romanx de Suïssa. 

El Ladí està dividit entre el de Bozen (Val Badia i Val Gherdëina), Trento (Val de Fascia) i Belluno (Anpezo i Fodóm, Rocca Pietore). Des de finals del segle XX, i en especial per la llei 482/1999, s'han designat com a ladins nous grups: 

a Trento ( Val de Non, Val de Rabi, la Val de Sol i la Val de Péi) de transició al llombard i a Belluno (35 vilatges a Cadore/Cadòr/Ciadura, Comelico/Comelego, Agordin i Zolt-Val di Zoldo), en aquest cas de transició al vènet

Read more »